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<!DOCTYPE html>

<title>Crypte</title>

</head>

<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Crypte</span></h1>

</header>

</div>

<p>Une <b>crypte</b> est un élément constitutif des <a href="%C3%89glise_(%C3%A9difice)" title="Église (édifice)">églises</a> <a href="Christianisme" title="Christianisme">chrétiennes</a> qui se développe particulièrement avec l'<a href="Architecture_carolingienne" title="Architecture carolingienne">Architecture carolingienne</a>. Construit, enterré ou non, sous l'église supérieure, il s'agit — soit d'un caveau servant de <a href="https://fr.wiktionary.org/wiki/s%C3%A9pulcre" class="extiw external" title="wikt:sépulcre">sépulcre</a> situé au-dessous du chœur, accessible par un couloir de circulation ou simplement visible par des ouvertures <i>fenestellae</i> ou <a href="Oculus" title="Oculus">oculi</a>, — soit d'une véritable chapelle basse s'organisant ou non autour d'un <a href="Martyrium_(architecture)" title="Martyrium (architecture)">martyrium</a> ou d'une <a href="Confessio" title="Confessio">confession</a>.

</p><p>L'étymologie de <i>crypte</i>, le verbe <span class="lang-grc" lang="grc">κρύπτω</span> / <span class="lang-grc-latn" lang="grc-latn"><i>krúptô</i></span>, en <a href="Grec_ancien" title="Grec ancien">grec ancien</a> « cacher, faire mystère de », pourrait indiquer, selon <a href="Eug%C3%A8ne_Viollet-le-Duc" title="Eugène Viollet-le-Duc">Viollet-le-Duc</a>, que le tombeau est masqué aux yeux des profanes<sup id="cite_ref-Eugène_Viollet-le-Duc1854447_1-0" class="reference"><a href="#cite_note-Eugène_Viollet-le-Duc1854447-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>. Dans les textes anciens concernant les cryptes carolingiennes, le terme « crypte » s'applique autant aux <i>cryptae subteriores</i> ou <i>inferiores</i> et <i>superiores</i> signifiant en latin médiéval construction voûtée<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>note 1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup class="reference cite_virgule">,</sup><sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>.

</p><p>La crypte adopte différents types architecturaux : crypte annulaire (la plus ancienne), crypte à couloir et crypte à salle<sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Fonction_de_la_crypte">Fonction de la crypte</h2></div>

<p>La crypte préexiste ou est contemporaine, le plus souvent, de l'édifice religieux qui la surmonte.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Sépulcre,_culte_des_reliques_et_inhumations"><span id="S.C3.A9pulcre.2C_culte_des_reliques_et_inhumations"></span>Sépulcre, culte des reliques et inhumations</h3></div>

<p>La fondation, dès la période paléochrétienne, des édifices religieux importants se fait sur ou autour d'une <i>memoria</i>, mausolée contenant les <a href="Relique" title="Relique">reliques</a> du corps d'un saint, <a href="Martyrium_(architecture)" title="Martyrium (architecture)"><i>martyrium</i></a> quand il s'agit d'un martyr, <i><a href="Confessio" title="Confessio">confessio</a></i> ou confession pour un <a href="Confesseur_de_la_foi" title="Confesseur de la foi">saint confesseur</a> c'est-à-dire qui professe la foi.

</p><p>L'autel principal du chœur dans l'église haute profite de la <i>virtus</i><sup id="cite_ref-5" class="reference"><a href="#cite_note-5"><span class="cite-bracket">[</span>note 2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> du saint vénéré en étant placé juste au-dessus. Des privilégiés peuvent être inhumés <i>ad sanctos</i>, proche de ces reliques, ils profitent de cette proximité et participent aussi à la <i>virtus</i> du lieu quand eux-mêmes sont reconnus saints. C'est le cas de la crypte de l’<a href="Abbaye_Saint-Germain_d'Auxerre" title="Abbaye Saint-Germain d'Auxerre">abbaye Saint-Germain d'Auxerre</a><sup id="cite_ref-6" class="reference"><a href="#cite_note-6"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>. La construction de la crypte doit permettre la dévotion soit par un couloir de circulation soit par des ouvertures oculus ou fenestelles, permettant la vision du mausolée comme à l’<a href="Abbaye_de_Saint-Philbert-de-Grand-Lieu" title="Abbaye de Saint-Philbert-de-Grand-Lieu">abbaye de Saint-Philbert-de-Grand-Lieu</a><sup id="cite_ref-7" class="reference"><a href="#cite_note-7"><span class="cite-bracket">[</span>note 3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup class="reference cite_virgule">,</sup><sup id="cite_ref-8" class="reference"><a href="#cite_note-8"><span class="cite-bracket">[</span>5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Liturgie_et_circulation">Liturgie et circulation</h3></div>

<p>Dès l'époque carolingienne, les reliques et reliquaires se multiplient dans la crypte et certains sont exposés dans le chœur supérieur dans des chapelles secondaires. L'architecture s'adapte à la circulation, à la dévotion et aux offices de ces différentes chapelles et autels secondaires.

</p><p>Au <abbr class="abbr" title="10ᵉ siècle"><span class="romain">X</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr> siècle, les cryptes se dotent de <a href="D%C3%A9ambulatoire" title="Déambulatoire">déambulatoires</a>. Cette circulation concerne les clercs, mais aussi les pèlerins de plus en plus nombreux<sup id="cite_ref-9" class="reference"><a href="#cite_note-9"><span class="cite-bracket">[</span>6<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>. L'accès se fait à l'extrémité occidentale du chœur soit par un escalier central sous le chœur surélevé soit, plus souvent, par deux escaliers latéraux, l'entrée au nord et la sortie au sud débouchant de chaque côté du chœur permettant d'éviter que la circulation des pèlerins ne perturbe la liturgie. Certaines cryptes, par leur dimension, permettent une liturgie avec une nombreuse assistance, elles peuvent s'étendre alors également sous la nef. D'autres églises inférieures ont plus une fonction liturgique que mémorielle liée au culte des reliques. C'est le cas de l'église inférieure de la Vierge de l'<a href="Abbaye_Saint-Martin_du_Canigou" title="Abbaye Saint-Martin du Canigou">abbaye Saint-Martin du Canigou</a>. La crypte de l'<a href="%C3%89glise_Saint-Honor%C3%A9-d'Eylau_(%C3%A9glise_nouvelle)" class="mw-redirect" title="Église Saint-Honoré-d'Eylau (église nouvelle)">église Saint-Honoré-d'Eylau</a> construite en 1896 est conçue comme une église inférieure occupant la même surface que l'église supérieure, elle proposait le culte en alternance avec l'église supérieure avant d'être transformée depuis 2013 en lieu événementiel.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Rôle_architectonique"><span id="R.C3.B4le_architectonique"></span>Rôle architectonique</h3></div>

<p>Les cryptes situées sous le chœur constituent ses fondations, elles peuvent rattraper une pente comme à l'<a href="%C3%89glise_Saint-Jean-Baptiste_de_Ch%C3%A2teau-Gontier" title="Église Saint-Jean-Baptiste de Château-Gontier">église Saint-Jean-Baptiste de Château-Gontier</a> ou la <a href="Cath%C3%A9drale_Saint-B%C3%A9nigne_de_Dijon" title="Cathédrale Saint-Bénigne de Dijon">cathédrale Saint-Bénigne de Dijon</a>. Des piliers massifs soutiennent le sol du chœur et les colonnes périphériques correspondent aux colonnes de l'église supérieure<sup id="cite_ref-10" class="reference"><a href="#cite_note-10"><span class="cite-bracket">[</span>7<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>. L'abbatiale de l'<a href="Abbaye_du_Mont-Saint-Michel" title="Abbaye du Mont-Saint-Michel">abbaye du Mont-Saint-Michel</a> repose sur quatre édifices, l'église carolingienne Notre-Dame-Sous-Terre du <abbr class="abbr" title="10ᵉ siècle"><span class="romain">X</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr> siècle dont l'épais mur médian consolide la nef, la chapelle des Trente-Cierges sous le transept nord, la chapelle Saint-Martin sous le transept sud (<abbr class="abbr" title="11ᵉ siècle"><span class="romain">XI</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr> siècle) et la crypte des Gros-Piliers, ils mesurent 5 mètres de diamètre, qui dut être reconstruite au <abbr class="abbr" title="15ᵉ siècle"><span class="romain">XV</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr> siècle pour l'édification du chœur gothique après l'effondrement du chœur roman<sup id="cite_ref-11" class="reference"><a href="#cite_note-11"><span class="cite-bracket">[</span>8<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>.

</p>

<div class="gallerytext">Cathédrale Saint Bégnine de Dijon : plans et coupe longitudinale, soutien de l'église haute et compensation de la pente.</div>

</li>

<div class="gallerytext">Cathédrale Saint-Bégnine de Dijon : vue large.</div>

</li>

<div class="gallerytext">Cathédrale Saint-Bégnine de Dijon : la rotonde.</div>

</li>

</ul>

<div class="gallerytext">Mont Saint-Michel : Notre-Dame-sous-Terre.</div>

</li>

<div class="gallerytext">Mont Saint-Michel : chapelle des Trente-Cierges.</div>

</li>

<div class="gallerytext">Mont Saint-Michel : crypte Saint-Martin.</div>

</li>

<div class="gallerytext">Mont Saint-Michel : crypte des gros piliers.</div>

</li>

</ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Histoire">Histoire</h2></div>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Les_premières_cryptes"><span id="Les_premi.C3.A8res_cryptes"></span>Les premières cryptes</h3></div>

<p>Les premières cryptes sont les <i>martyria</i> et <i>memoria</i>, édifices <a href="Architecture_pal%C3%A9ochr%C3%A9tienne" title="Architecture paléochrétienne">paléochrétiens</a> abritant la tombe d'un saint ou d'un puissant objet de vénération. Une basilique, construite autour et dessus, permet d'accueillir les fidèles, l'autel placé juste au-dessus bénéficie de sa <a href="Virtus_(Rome_antique)" title="Virtus (Rome antique)"><i>virtus</i></a>. Certaines sont parvenues jusqu'à nous, une partie de la crypte de l'<a href="Abbaye_Saint-Victor_de_Marseille" title="Abbaye Saint-Victor de Marseille">abbaye Saint-Victor de Marseille</a> est datée du <abbr class="abbr" title="5ᵉ siècle"><span class="romain">V</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr> siècle, d'autres sont connus par les textes, <a href="Gr%C3%A9goire_de_Tours" title="Grégoire de Tours">Grégoire de Tours</a> évoque le cultes dans de nombreuses cryptes dont une des plus célèbres, <a href="N%C3%A9cropole_papale_de_la_basilique_Saint-Pierre" title="Nécropole papale de la basilique Saint-Pierre">les grottes vaticanes</a>, crypte de la basilique Saint-Pierre réaménagée par <a href="Gr%C3%A9goire_Ier" title="Grégoire Ier">Grégoire le Grand</a>. À défaut de cette situation privilégiée de l'<a href="Autel_(christianisme)" title="Autel (christianisme)">autel</a> du sanctuaire supérieur placé au-dessus de la relique vénérée dans la crypte, la présence d'une relique dans la construction des autels fixes est requise dès le <abbr class="abbr" title="5ᵉ siècle"><span class="romain">V</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr> siècle<sup id="cite_ref-12" class="reference"><a href="#cite_note-12"><span class="cite-bracket">[</span>note 4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup class="reference cite_virgule">,</sup><sup id="cite_ref-Christian_Sapin2010334-336_13-0" class="reference"><a href="#cite_note-Christian_Sapin2010334-336-13"><span class="cite-bracket">[</span>9<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="L'église_inférieure"><span id="L.27.C3.A9glise_inf.C3.A9rieure"></span>L'église inférieure</h3></div>

<p>Des vastes cryptes sont édifiées à l'époque romane, celle de la <a href="Cath%C3%A9drale_Notre-Dame_de_Chartres" title="Cathédrale Notre-Dame de Chartres">cathédrale Notre-Dame de Chartres</a> serait la plus vaste crypte médiévale en France, datant du <abbr class="abbr" title="11ᵉ siècle"><span class="romain">XI</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr> siècle elle sert de soubassement et de fondation aux piliers de la reconstruction de l'édifice gothique au début du <abbr class="abbr" title="13ᵉ siècle"><span class="romain">XIII</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr> qui reprend son plan. Cette longue église inférieure remplace la procession urbaine des chanoines les jours de mauvais temps<sup id="cite_ref-14" class="reference"><a href="#cite_note-14"><span class="cite-bracket">[</span>10<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>. La nef de la <a href="Basilique_Saint-Eutrope_de_Saintes" title="Basilique Saint-Eutrope de Saintes">basilique Saint-Eutrope de Saintes</a> a été détruite en 1803, située à un niveau intermédiaire elle desservait le sanctuaire de l'église haute et la vaste église basse, crypte à trois vaisseaux de 35 mètres de long construite en 1081.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="La_fin_des_cryptes">La fin des cryptes</h3></div>

<p>Dès la période <a href="Architecture_gothique" title="Architecture gothique">gothique </a> le culte des reliques remonte dans l'église supérieure avec la multiplication des reliquaires et des <a href="Autels" class="mw-redirect" title="Autels">autels</a> dans des chapelles rayonnantes du <a href="D%C3%A9ambulatoire" title="Déambulatoire">déambulatoire</a>. Le <a href="Ch%C5%93ur_(architecture)" title="Chœur (architecture)">chœur</a> s'établit le plus souvent au même niveau que la <a href="Nef" title="Nef">nef</a> ou surélevé de quelques marches. Certaines cryptes romanes préexistantes sont détruites à l'occasion de l'édification de ces sanctuaires gothiques.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Cryptes_cachées,_détruites,_redécouvertes"><span id="Cryptes_cach.C3.A9es.2C_d.C3.A9truites.2C_red.C3.A9couvertes"></span>Cryptes cachées, détruites, redécouvertes</h3></div>

<p>À l'occasion de la reconstruction gothique de l'église supérieure ou de son chœur, les cryptes désaffectées voient parfois leurs voûtes détruites permettant d'abaisser le niveau du sanctuaire au-dessus ; elles peuvent également être comblées voire simplement oubliées.

</p><p>La crypte romane de la <a href="Cath%C3%A9drale_de_Bayeux" class="mw-redirect" title="Cathédrale de Bayeux">cathédrale de Bayeux</a> du milieu du <abbr class="abbr" title="11ᵉ siècle"><span class="romain">XI</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr> siècle, oubliée dès le <abbr class="abbr" title="13ᵉ siècle"><span class="romain">XIII</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr> est redécouverte quand les chanoines creusent sous le chœur pour la tombe de leur évêque <a href="Jean_de_Boissey" title="Jean de Boissey">Jean de Boissey</a> en 1412<sup id="cite_ref-15" class="reference"><a href="#cite_note-15"><span class="cite-bracket">[</span>note 5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>. Elle bénéficie alors d'un décor peint en particulier d'anges musiciens. De nouveau comblée et murée elle est dégagée au début du <abbr class="abbr" title="20ᵉ siècle"><span class="romain">XX</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr> siècle<sup id="cite_ref-16" class="reference"><a href="#cite_note-16"><span class="cite-bracket">[</span>11<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>. La crypte romane de l'<a href="Abbaye_Notre-Dame_d'%C3%89vron" title="Abbaye Notre-Dame d'Évron">ancienne abbatiale de Notre-Dame d'Évron</a> est découverte en 1985 par des fouilles archéologiques entreprises après la chute d'une partie de la voûte gothique du chœur. Cet espace de fouilles archéologiques reste accessible sous une dalle de béton supportant le nouveau sol du sanctuaire<sup id="cite_ref-17" class="reference"><a href="#cite_note-17"><span class="cite-bracket">[</span>12<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>.

</p><p>C'est aussi le cas de la chapelle inférieure de l'<a href="%C3%89glise_monolithe_d'Aubeterre-sur-Dronne" title="Église monolithe d'Aubeterre-sur-Dronne">église monolithe d'Aubeterre-sur-Dronne</a> de 17 mètres redécouverte par hasard en 1961 par l'effondrement du à un camion manœuvrant sur le parvis au niveau de l'ancien chœur disparu, elle était probablement à l'usage des chanoines<sup id="cite_ref-18" class="reference"><a href="#cite_note-18"><span class="cite-bracket">[</span>13<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>.

</p>

<div class="gallerytext">Crypte de la cathédrale de Bayeux.</div>

</li>

<div class="gallerytext">Bayeux : enfeu et gisant de Gervais de Larchamp mort en 1447, il finança la remise en état de la crypte de la cathédrale.</div>

</li>

<div class="gallerytext">Bayeux : ange musicien jouant de la cornemuse peint au <abbr class="abbr" title="15ᵉ siècle"><span class="romain">XV</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr> siècle après la redécouverte de la crypte.</div>

</li>

</ul>

<div class="gallerytext">Crypte de l'abbaye Notre-Dame d'Évron et sa voûte béton.</div>

</li>

<div class="gallerytext">Crypte de l'abbaye Notre-Dame d'Évron.</div>

</li>

<div class="gallerytext">Crypte d'Aubeterre-sur-Dronne retrouvée accidentellement.</div>

</li>

</ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Architecture">Architecture</h2></div>

<p>Par définition la crypte est voûtée ; dans l'architecture romane dont les nefs sont au départ charpentées, les différents types de voûte préfigurent les systèmes mis en place ultérieurement pour l'église supérieure<sup id="cite_ref-Kluckert_19-0" class="reference"><a href="#cite_note-Kluckert-19"><span class="cite-bracket">[</span>14<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Plan_et_situation">Plan et situation</h3></div>

<p>Situées le plus souvent sous le chœur et s'étendant parfois sous le transept et même la nef, leur plan correspond à la construction primitive de l'église haute dont l'architecture a pu évolué ensuite. Enterrées, semi-enterrées ou en surface mais situées sous l'église supérieure elles adoptent des formes variées.

</p><p>La première référence est le couloir semi-circulaire autour de la mémoria ou la forme annulaire. Elle fait référence à l'aménagement de la crypte de la <a href="Basilique_Saint-Pierre" title="Basilique Saint-Pierre">basilique du Vatican</a> par <a href="Gr%C3%A9goire_Ier" title="Grégoire Ier">Grégoire le Grand</a> à la fin du <abbr class="abbr" title="6ᵉ siècle"><span class="romain">VI</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr> siècle. un autre exemple de crypte annulaire est la crypte de la nativité ou de la Vierge à l'extrémité occidentale de l'<a href="Abbaye_Saint-Michel_de_Cuxa" title="Abbaye Saint-Michel de Cuxa">abbaye Saint-Michel de Cuxa</a> surmontée d'un oratoire à plan centré dédié à la <a href="Trinit%C3%A9_(christianisme)" title="Trinité (christianisme)">Sainte-Trinité.</a>. La crypte préromane de l'<a href="Abbaye_Saint-Germain_d'Auxerre" title="Abbaye Saint-Germain d'Auxerre">abbatiale saint-germain d'Auxerre</a> et la première crypte de la <a href="Basilique_Saint-Denis" title="Basilique Saint-Denis">basilique Saint-Denis</a> suivent ce schéma de construction<sup id="cite_ref-20" class="reference"><a href="#cite_note-20"><span class="cite-bracket">[</span>15<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>.

</p>

<div class="gallerytext">Crypte de l'abbatiale de Saint-Michel de Cuxa.</div>

</li>

<div class="gallerytext">Cryptes de l'<a href="Abbaye_Saint-Germain_d'Auxerre" title="Abbaye Saint-Germain d'Auxerre">abbaye Saint-Germain d'Auxerre</a>.</div>

</li>

<div class="gallerytext">Cryptes de <a href="Abbaye_Saint-Pierre_de_Flavigny-sur-Ozerain" title="Abbaye Saint-Pierre de Flavigny-sur-Ozerain">Flavigny</a>.</div>

</li>

</ul>

<p>Dès le <abbr class="abbr" title="11ᵉ siècle"><span class="romain">XI</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr> siècle, des cryptes halles permettent les célébrations liturgiques. Les <a href="P%C3%A8lerinage_de_Saint-Jacques-de-Compostelle" title="Pèlerinage de Saint-Jacques-de-Compostelle">pèlerins de Saint-Jacques de Compostelle</a> bénéficiaient d'un office toutes les heures dans l'église basse de la <a href="Basilique_Saint-Eutrope_de_Saintes" title="Basilique Saint-Eutrope de Saintes">basilique Saint-Eutrope de Saintes</a><sup id="cite_ref-21" class="reference"><a href="#cite_note-21"><span class="cite-bracket">[</span>16<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>. Elles sont en général formées de trois vaisseaux soit égaux soit une nef principale et deux collatéraux mais de hauteurs égales et voûtés<sup id="cite_ref-Sapin_22-0" class="reference"><a href="#cite_note-Sapin-22"><span class="cite-bracket">[</span>17<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup class="reference cite_virgule">,</sup><sup id="cite_ref-Kluckert_19-1" class="reference"><a href="#cite_note-Kluckert-19"><span class="cite-bracket">[</span>14<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Circulation_et_église_supérieure"><span id="Circulation_et_.C3.A9glise_sup.C3.A9rieure"></span>Circulation et église supérieure</h3></div>

<p>L'accès à la crypte est lié à sa fonction : dévotion à la relique vénérée, pèlerinage sans perturber le culte dans le chœur de l'église supérieur, célébrations dans les différentes chapelles ou, dès le <abbr class="abbr" title="11ᵉ siècle"><span class="romain">XI</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr> siècle, liturgie dans les cryptes halles. Le plus souvent l'entrée est située dans le collatéral ou le déambulatoire nord avec une sortie symétrique au sud, parfois l'entrée est centrale sous un chœur surélevé, cette entrée peut alors être monumentalisée et décorée comme à <a href="%C3%89glise_Saint-Nicolas_de_Tavant" title="Église Saint-Nicolas de Tavant">Tavant</a>, <a href="%C3%89glise_Notre-Dame-de-l'Assomption_de_Vouvant" title="Église Notre-Dame-de-l'Assomption de Vouvant">Vouvant</a> ou à <a href="Saintes" title="Saintes">Saintes</a>, l'<a href="Basilique_Saint-Eutrope_de_Saintes" title="Basilique Saint-Eutrope de Saintes">église Saint-Eutrope</a> ou toute une partie de l'ancienne nef, aujourd'hui détruite, était occupée par les escaliers d'accès à l'église inférieure<sup id="cite_ref-Sapin_22-1" class="reference"><a href="#cite_note-Sapin-22"><span class="cite-bracket">[</span>17<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>.

</p>

<div class="gallerytext">Entrée centrale de la crypte de Tavant sous le chœur surélevé.</div>

</li>

<div class="gallerytext">Entrée centrale de la crypte de Vouvant sous le chœur surélevé.</div>

</li>

<div class="gallerytext">Plan de la crypte de Saint-Eutrope et des escaliers d'accès dans la nef.</div>

</li>

<div class="gallerytext">Entrée de la crypte de Saint-Germain-d'Auxerre, déambulatoire nord.</div>

</li>

</ul>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Décor"><span id="D.C3.A9cor"></span>Décor</h3></div>

<div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Sculptures">Sculptures</h4></div>

<p>Malgré le caractère massif des piliers des cryptes les <a href="Chapiteau_(architecture)" title="Chapiteau (architecture)">chapiteaux</a> peuvent être ornés de thèmes végétaux ou même historiés comme à <a href="Mus%C3%A9e_arch%C3%A9ologique_Saint-Laurent" title="Musée archéologique Saint-Laurent">Grenoble</a>, à <a href="Abbaye_Saint-Philibert_de_Tournus" title="Abbaye Saint-Philibert de Tournus">Tournus</a> ou à <a href="Crypte_de_Saint-Girons" title="Crypte de Saint-Girons">Hagetmau</a> dans les <a href="Landes_(d%C3%A9partement)" title="Landes (département)">Landes</a>.

</p>

<div class="gallerytext">Chapiteau de la crypte Saint-Oyand à Grenoble (haut Moyen Âge), corbeille à décor végétal et tailloir à décor animal.</div>

</li>

<div class="gallerytext">Décor végétal, corbeille de la crypte de <a href="Abbaye_Saint-Philibert_de_Tournus" title="Abbaye Saint-Philibert de Tournus">Saint-Philibert de Tournus</a>.</div>

</li>

<div class="gallerytext"><a href="Crypte_de_Saint-Girons" title="Crypte de Saint-Girons">Crypte de Saint-Girons</a>, <abbr class="abbr" title="12ᵉ siècle"><span class="romain">XII</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr> siècle.</div>

</li>

</ul>

<div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Peintures_murales_et_mosaïques"><span id="Peintures_murales_et_mosa.C3.AFques"></span>Peintures murales et mosaïques</h4></div>

<p>Des peintures murales dont certaines sont d'origine et contemporaines de celles de l'étage supérieur comme le programme pictural du <abbr class="abbr" title="12ᵉ siècle"><span class="romain">XII</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr> de l'<a href="%C3%89glise_Saint-Nicolas_de_Tavant" title="Église Saint-Nicolas de Tavant">église de Tavant</a> ornent encore certaines cryptes et ont été préservées. Les anges musiciens de la crypte de la <a href="Cath%C3%A9drale_Notre-Dame_de_Bayeux" title="Cathédrale Notre-Dame de Bayeux">cathédrale Notre-Dame de Bayeux</a> ont été réalisés au <abbr class="abbr" title="15ᵉ siècle"><span class="romain">XV</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr> après la redécouverte de la crypte romane. Ces peintures sont soit seulement ornementales comme à l'<a href="%C3%89glise_Saint-Martin_de_Plaimpied" title="Église Saint-Martin de Plaimpied">église Saint-Martin de Plaimpied</a><sup id="cite_ref-23" class="reference"><a href="#cite_note-23"><span class="cite-bracket">[</span>note 6<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>, soit figuratives comme <a href="%C3%89tienne_(martyr)" title="Étienne (martyr)">saint Étienne</a> et les saints évêques de l'<a href="Abbaye_Saint-Germain_d'Auxerre" title="Abbaye Saint-Germain d'Auxerre">abbaye Saint-Germain d'Auxerre</a> (carolingiennes)<sup id="cite_ref-24" class="reference"><a href="#cite_note-24"><span class="cite-bracket">[</span>18<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>. Des décors peints complets adaptés aux célébrations liturgiques comme dans le chœur supérieur avec <a href="Christ_en_gloire" title="Christ en gloire">Christ en gloire</a> dans l'abside sont visibles à la crypte de Tavant comme à la <a href="Coll%C3%A9giale_Saint-Aignan_de_Saint-Aignan" title="Collégiale Saint-Aignan de Saint-Aignan">collégiale Saint-Aignan</a>.

</p>

<div class="gallerytext">Plaimpied, svastika et décor floral des voûtes de la crypte.</div>

</li>

<div class="gallerytext">Entrée de la crypte d'<a href="%C3%89glise_Notre-Dame-de-l'Assomption_d'Anzy-le-Duc" title="Église Notre-Dame-de-l'Assomption d'Anzy-le-Duc">Anzy-le-Duc</a>, saint évêque.</div>

</li>

<div class="gallerytext">Collégiale Saint-Aignan, Christ en majesté de l'abside.</div>

</li>

</ul>

<p>Au <abbr class="abbr" title="19ᵉ siècle"><span class="romain">XIX</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr> siècle, deux cryptes couvertes de mosaïques sont construites sur la colline de <a href="Fourvi%C3%A8re" title="Fourvière">Fourvière</a> à <a href="Lyon" title="Lyon">Lyon</a>, l'une à l'<a href="Espace_culturel_du_christianisme_%C3%A0_Lyon" title="Espace culturel du christianisme à Lyon">Antiquaille</a> à l'endroit supposé du cachot de <a href="Pothin_de_Lyon" title="Pothin de Lyon">saint Pothin</a> commémorant les <a href="Martyrs" class="mw-redirect" title="Martyrs">martyrs</a> de <time datetime="0177" data-sort-value="0177">177</time>, l'autre de style <a href="Architecture_n%C3%A9o-byzantine" title="Architecture néo-byzantine">néo-byzantin</a> pour l'église inférieure de la <a href="Basilique_Notre-Dame_de_Fourvi%C3%A8re" title="Basilique Notre-Dame de Fourvière">basilique Notre-Dame de Fourvière</a>.

</p>

<div class="gallerytext">Crypte de Saint-Victor, mosaïque probablement mérovingienne.</div>

</li>

<div class="gallerytext">Lyon, crypte des martyrs à l'<a href="Espace_culturel_du_christianisme_%C3%A0_Lyon" title="Espace culturel du christianisme à Lyon">Antiquaille</a>, fin <abbr class="abbr" title="19ᵉ siècle"><span class="romain">XIX</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>.</div>

</li>

<div class="gallerytext">Lyon, crypte de <a href="Basilique_Notre-Dame_de_Fourvi%C3%A8re" title="Basilique Notre-Dame de Fourvière">Notre-Dame de Fourvière</a>, fin <abbr class="abbr" title="19ᵉ siècle"><span class="romain">XIX</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr>.</div>

</li>

</ul>

<div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Éléments_anciens"><span id=".C3.89l.C3.A9ments_anciens"></span>Éléments anciens</h4></div>

<p>Des fragments lapidaires sont remisés dans les cryptes après des travaux et transformations de l'église supérieure comme des morceaux de <a href="Chancel" title="Chancel">chancel</a><sup id="cite_ref-25" class="reference"><a href="#cite_note-25"><span class="cite-bracket">[</span>19<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>. Des sarcophages ornés, parfois des réemplois christianisés de mobilier antique, contiennent ou ont contenu des sépultures vénérées comme à la crypte de l'<a href="Abbaye_Saint-Victor_de_Marseille" title="Abbaye Saint-Victor de Marseille">abbaye Saint-Victor de Marseille</a>.

</p><p>L'ancienneté de certaines cryptes a permis de transmettre des décors du <a href="Haut_Moyen_%C3%82ge" title="Haut Moyen Âge">haut Moyen Âge</a>, certains sont en <a href="Stuc" title="Stuc">stuc</a>, frise du <abbr class="abbr" title="6ᵉ siècle"><span class="romain">VI</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr> siècle pour Saint-Victor de Marseille, chapiteau du <abbr class="abbr" title="9ᵉ siècle"><span class="romain">IX</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr> siècle pour la crypte de l'<a href="Abbaye_Saint-Germain_d'Auxerre" title="Abbaye Saint-Germain d'Auxerre">abbaye Saint-Germain d'Auxerre</a>. Les parois de cette crypte ont conservé des peintures murales carolingiennes en <a href="Trompe-l'%C5%93il" title="Trompe-l'œil">trompe-l'œil</a> ou figuratives<sup id="cite_ref-26" class="reference"><a href="#cite_note-26"><span class="cite-bracket">[</span>20<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>.

</p>

<div class="gallerytext">Crypte de <a href="Abbaye_Saint-Victor_de_Marseille" title="Abbaye Saint-Victor de Marseille">Saint-Victor</a>, stuc mérovingien.</div>

</li>

<div class="gallerytext">Crypte de Saint-Victor, sarcophage paléochrétien du <abbr class="abbr" title="5ᵉ siècle"><span class="romain">V</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr> siècle.</div>

</li>

<div class="gallerytext">Crypte de <a href="Basilique_Saint-Seurin_de_Bordeaux" title="Basilique Saint-Seurin de Bordeaux">Saint-Seurin</a> à Bordeaux, morceau de <a href="Chancel" title="Chancel">chancel</a> en réemploi.</div>

</li>

<div class="gallerytext">Crypte de Saint-Seurin, sarcophage paléochrétien.</div>

</li>

</ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Autres_cryptes">Autres cryptes</h2></div>

<ul><li><a href="Cath%C3%A9drale_Notre-Dame-de-l'Assomption-et-Saint-%C3%89tienne_de_Spire" title="Cathédrale Notre-Dame-de-l'Assomption-et-Saint-Étienne de Spire">Cathédrale de Spire</a> dont la crypte romane du <abbr class="abbr" title="11ᵉ siècle"><span class="romain">XI</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr> est réputée être une des plus vastes d'Europe<sup id="cite_ref-Kluckert_19-2" class="reference"><a href="#cite_note-Kluckert-19"><span class="cite-bracket">[</span>14<span class="cite-bracket">]</span></a></sup></li>

<li><a href="Basilique_Notre-Dame-de-l'Immacul%C3%A9e-Conception_de_Boulogne-sur-Mer" title="Basilique Notre-Dame-de-l'Immaculée-Conception de Boulogne-sur-Mer">Basilique Notre-Dame-de-l'Immaculée-Conception de Boulogne-sur-Mer</a>, vaste crypte romane et gothique richement décorée de peintures murales, redécouverte en 1827 dans le chantier de reconstruction de la basilique du <abbr class="abbr" title="19ᵉ siècle"><span class="romain">XIX</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr></li>

<li><a href="Cath%C3%A9drale_Saint-Antonin_de_Palencia" title="Cathédrale Saint-Antonin de Palencia">Cathédrale Saint-Antonin de Palencia</a>, crypte wisigothique</li>

<li><a href="Cath%C3%A9drale_de_Saint-Jacques-de-Compostelle" title="Cathédrale de Saint-Jacques-de-Compostelle">Cathédrale de Saint-Jacques-de-Compostelle</a>, crypte avec les restes du mausolée romain où sont inventés les reliques de l'apôtre au <abbr class="abbr" title="9ᵉ siècle"><span class="romain">IX</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr> siècle, elle est redécouverte en 1878</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Notes_et_références"><span id="Notes_et_r.C3.A9f.C3.A9rences"></span>Notes et références</h2></div>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Notes">Notes</h3></div>

<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a> </span><span class="reference-text">il y a superposition du plan et de la fonction depuis que le culte des reliques se partagent entre le chevet supérieur et la crypte inférieure</span>

</li>

<li id="cite_note-5"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-5">↑</a> </span><span class="reference-text">Ce terme évoque la force et la présence invisible du saint contenue dans sa <a href="Relique" title="Relique">relique</a></span>

</li>

<li id="cite_note-7"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-7">↑</a> </span><span class="reference-text">Rare cas où la crypte a rempli son sens étymologique de cachette : les moines entre 846 et 858 murent la memoria de <a href="Philibert_de_Jumi%C3%A8ges" title="Philibert de Jumièges">saint Philibert de tournus</a> pour la cacher aux raids normands avant de venir rechercher les reliques pour leur translation à <a href="Abbaye_Saint-Philibert_de_Tournus" title="Abbaye Saint-Philibert de Tournus">Tournus</a> en <a href="Bourgogne_(ancienne_r%C3%A9gion_administrative)" title="Bourgogne (ancienne région administrative)">Bourgogne</a></span>

</li>

<li id="cite_note-12"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-12">↑</a> </span><span class="reference-text">Elle est placée dans le pied central ou, comme aujourd'hui la pierre d'autel, dans la table d'autel à partir de la fin du <abbr class="abbr" title="11ᵉ siècle"><span class="romain">XI</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr> siècle, dans une cavité appelée sépulcre</span>

</li>

<li id="cite_note-15"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-15">↑</a> </span><span class="reference-text">Cette anecdote de la redécouverte de la crypte est gravée sur le linteau d'une ouverture dans le déambulatoire éclairant la crypte : <i>« En l'an mil quatre cens & douze Tiers jour d'Avril que pluye arouse Les biens de terre, la journée Que la Paque fut célébrée Noble homme & reverend Père Jehan de Boissey, de la Mère Eglise de Bayeux Pasteur Rendi l'âme à son createur Et lors en foissant la place Devant le grand autel de grace Trouva lon la basse Chapelle Dont il n'avoit été nouvelle Ou il est mis en sepulture Dieu veuille avoir son âme en cure. Amen »</i></span>

</li>

<li id="cite_note-23"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-23">↑</a> </span><span class="reference-text">ce décor comporte une curieuse <a href="Svastika" title="Svastika">svastika</a> </span>

</li>

</ol></div>

</div>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Références"><span id="R.C3.A9f.C3.A9rences"></span>Références</h3></div>

<li id="cite_note-Eugène_Viollet-le-Duc1854447-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-Eugène_Viollet-le-Duc1854447_1-0">↑</a> </span><span class="reference-text"><a href="#Eugène_Viollet-le-Duc1854">Eugène Viollet-le-Duc 1854</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 447. </span>

</li>

<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage" id="Francis_Salet1951"><span class="nom_auteur">Francis Salet</span>, « <cite style="font-style:normal">« Cryptes inférieures » et « cryptes supérieures » dans l'architecture carolingienne</cite> », <i>Bulletin Monumental</i>, <abbr class="abbr" title="volume">vol.</abbr> 109, <abbr class="abbr" title="numéro">n<sup>o</sup></abbr> 3,‎ <time>1951</time>, <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 321 <small style="line-height:1em;">(<a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.persee.fr/doc/bulmo_0007-473x_1951_num_109_3_8714_t1_0321_0000_2">lire en ligne</a>)</small><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rft.genre=article&rft.atitle=%C2%AB+Cryptes+inf%C3%A9rieures+%C2%BB+et+%C2%AB+cryptes+sup%C3%A9rieures+%C2%BB+dans+l%27architecture+carolingienne&rft.jtitle=Bulletin+Monumental&rft.issue=3&rft.aulast=Francis+Salet&rft.date=1951&rft.volume=109&rft.pages=321&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3ACrypte"></span></span></span>

</li>

<li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-4">↑</a> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage" id="Grabar1979"><span class="ouvrage" id="André_Grabar1979"><a href="Andr%C3%A9_Grabar" title="André Grabar">André Grabar</a>, « <cite style="font-style:normal">L'art paléochrétien et l'art byzantin</cite> », <i>Cahiers archéologiques. Fin de l'Antiquité et Moyen Âge</i>, <abbr class="abbr" title="volume">vol.</abbr> 28,‎ <time>1979</time>, <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 43 <small style="line-height:1em;">(<a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.persee.fr/doc/jds_0021-8103_1948_num_2_1_2548">présentation en ligne</a>)</small><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rft.genre=article&rft.atitle=L%27art+pal%C3%A9ochr%C3%A9tien+et+l%27art+byzantin&rft.jtitle=Cahiers+arch%C3%A9ologiques.+Fin+de+l%27Antiquit%C3%A9+et+Moyen+%C3%82ge&rft.aulast=Grabar&rft.aufirst=Andr%C3%A9&rft.date=1979&rft.volume=28&rft.pages=43&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3ACrypte"></span></span></span>.</span>

</li>

<li id="cite_note-6"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-6">↑</a> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage" id="Chevallier2015"><span class="ouvrage" id="Amandine_Chevallier2015">Amandine Chevallier, « <a rel="nofollow" class="external text" href="https://burgondiart.wordpress.com/2015/07/11/voyage-dans-le-temps-au-coeur-des-cryptes-de-labbaye-saint-germain-dauxerre/"><cite style="font-style:normal;">Voyage dans le temps au cœur des cryptes de l’Abbaye Saint-Germain d’Auxerre</cite></a> », sur <span class="italique">burgondiart.wordpress.com</span>, <time class="nowrap" datetime="2015-07-11" data-sort-value="2015-07-11">11 juillet 2015</time> <small style="line-height:1em;">(consulté le <time class="nowrap" datetime="2022-12-20" data-sort-value="2022-12-20">20 décembre 2022</time>)</small></span></span>.</span>

</li>

<li id="cite_note-8"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-8">↑</a> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage" id="François_Heber-SuffrinChristian_Sapin2015"><span class="nom_auteur">François Heber-Suffrin</span>, <span class="nom_auteur">Christian Sapin</span> <i><abbr class="abbr" title="et alii (et d’autres)">et al.</abbr></i>, « <cite style="font-style:normal">L’abbatiale carolingienne de Saint-Philbert-de-Grandlieu : Le chevet et ses aménagements</cite> », <i>Bulletin Monumental</i>, <abbr class="abbr" title="volume">vol.</abbr> 173, <abbr class="abbr" title="numéro">n<sup>o</sup></abbr> 2,‎ <time>2015</time>, <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> <span class="nowrap">137-144</span> <small style="line-height:1em;">(<a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.persee.fr/doc/bulmo_0007-473x_2015_num_173_2_12097">lire en ligne</a>)</small><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rft.genre=article&rft.atitle=L%E2%80%99abbatiale+carolingienne+de+Saint-Philbert-de-Grandlieu&rft.jtitle=Bulletin+Monumental&rft.issue=2&rft.stitle=Le+chevet+et+ses+am%C3%A9nagements&rft.aulast=Fran%C3%A7ois+Heber-Suffrin&rft.au=Christian+Sapin&rft.date=2015&rft.volume=173&rft.pages=137-144&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3ACrypte"></span></span></span>

</li>

<li id="cite_note-9"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-9">↑</a> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage" id="Christian_Sapin2010"><span class="nom_auteur">Christian Sapin</span>, <cite style="font-style:normal">« L’autel, son rôle et sa place dans la crypte »</cite>, dans Anne Baud, <cite class="italique">Espace ecclésial et liturgique au Moyen Âge</cite>, Lyon, Maison de l'Orient et de la Méditerranée Jean Pouilloux, <time>2010</time> <small style="line-height:1em;">(<a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.persee.fr/doc/mom_1955-4982_2010_act_53_1_3150">lire en ligne</a>)</small><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=bookitem&rft.btitle=Espace+eccl%C3%A9sial+et+liturgique+au+Moyen+%C3%82ge&rft.atitle=L%E2%80%99autel%2C+son+r%C3%B4le+et+sa+place+dans+la+crypte&rft.place=Lyon&rft.pub=Maison+de+l%27Orient+et+de+la+M%C3%A9diterran%C3%A9e+Jean+Pouilloux&rft.aulast=Christian+Sapin&rft.date=2010&rft.spage=331&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3ACrypte"></span></span></span>

</li>

<li id="cite_note-10"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-10">↑</a> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage">« <a rel="nofollow" class="external text" href="http://architecture.relig.free.fr/crypte.htm"><cite style="font-style:normal;">Les cryptes</cite></a> », sur <span class="italique">Architecture religieuse en occident</span> <small style="line-height:1em;">(consulté le <time class="nowrap" datetime="2023-02-11" data-sort-value="2023-02-11">11 février 2023</time>)</small></span>.</span>

</li>

<li id="cite_note-11"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-11">↑</a> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage" id="Ouici2017"><span class="ouvrage" id="Melouka_Ouici2017">Melouka Ouici, « <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.aly-abbara.com/voyages_personnels/france/Mont_St_Michel/abbaye_St_Michel_crypte_gros_piliers_2.php"><cite style="font-style:normal;">Le Mont Saint-Michel : l'abbaye de Saint-Michel</cite></a> », sur <span class="italique">ali-abbara.com</span>, <time class="nowrap" datetime="2017-04-17" data-sort-value="2017-04-17">17 avril 2017</time> <small style="line-height:1em;">(consulté le <time class="nowrap" datetime="2023-04-16" data-sort-value="2023-04-16">16 avril 2023</time>)</small></span></span>.</span>

</li>

<li id="cite_note-Christian_Sapin2010334-336-13"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-Christian_Sapin2010334-336_13-0">↑</a> </span><span class="reference-text"><a href="#Christian_Sapin2010">Christian Sapin 2010</a>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 334-336. </span>

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<li id="cite_note-14"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-14">↑</a> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage" id="Ridel2022"><span class="ouvrage" id="Laurent_Ridel2022">Laurent Ridel, « <a rel="nofollow" class="external text" href="https://decoder-eglises-chateaux.fr/les-cryptes-a-quoi-servaient-elles/"><cite style="font-style:normal;">Les cryptes : à quoi servaient-elles ?</cite></a> », sur <span class="italique">Décoder les églises et les châteaux</span>, <time class="nowrap" datetime="2022-01-02" data-sort-value="2022-01-02">2 janvier 2022</time> <small style="line-height:1em;">(consulté le <time class="nowrap" datetime="2023-04-10" data-sort-value="2023-04-10">10 avril 2023</time>)</small></span></span>.</span>

</li>

<li id="cite_note-16"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-16">↑</a> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage" id="Cordier2018"><span class="ouvrage" id="Jean-Yves_Cordier2018">Jean-Yves Cordier, « <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.lavieb-aile.com/2018/09/la-crypte-de-la-cathedrale-de-bayeux-et-ses-anges-musiciens.html"><cite style="font-style:normal;">La crypte de la cathédrale de Bayeux et ses anges musiciens</cite></a> », sur <span class="italique">lavieb-aile.com</span>, <time class="nowrap" datetime="2018-09-18" data-sort-value="2018-09-18">18 septembre 2018</time> <small style="line-height:1em;">(consulté le <time class="nowrap" datetime="2023-04-15" data-sort-value="2023-04-15">15 avril 2023</time>)</small></span></span>.</span>

</li>

<li id="cite_note-17"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-17">↑</a> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage" id="NaveauBrodeurAubin2020"><span class="ouvrage" id="Jacques_NaveauJean_BrodeurGérard_Aubin2020">Jacques Naveau, Jean Brodeur et Gérard Aubin, « <a rel="nofollow" class="external text" href="https://journals.openedition.org/adlfi/36620#quotation"><cite style="font-style:normal;">Évron – Abbatiale</cite></a> », sur <span class="italique">Archéologie de la France - Informations</span>, <time class="nowrap" datetime="2020-10-23" data-sort-value="2020-10-23">23 octobre 2020</time> <small style="line-height:1em;">(consulté le <time class="nowrap" datetime="2023-04-15" data-sort-value="2023-04-15">15 avril 2023</time>)</small></span></span>.</span>

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<li id="cite_note-18"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-18">↑</a> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage">« <a rel="nofollow" class="external text" href="https://perigord.mcweb.fr/eglise-souterraine-aubeterre-sur-dronne/"><cite style="font-style:normal;">L'église souterraine d'Aubeterre-sur-Dronne</cite></a> », sur <span class="italique">Petites chroniques périgourdines</span> <small style="line-height:1em;">(consulté le <time class="nowrap" datetime="2022-12-30" data-sort-value="2022-12-30">30 décembre 2022</time>)</small></span>.</span>

</li>

<li id="cite_note-Kluckert-19"><span class="reference-text"><span class="ouvrage" id="Ehreinfried_Kluckert2015"><span class="nom_auteur">Ehreinfried Kluckert</span>, <cite style="font-style:normal">« Petit précis d'art roman sacré »</cite>, dans Rolf Toman, <cite class="italique">L'art roman : Architecture Sculpture Peinture</cite>, Ullmann, <time>2015</time>, 480 <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> <small style="line-height:1em;">(<a href="International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <span class="nowrap">978-3-8480-0860-5</span>)</small>, <abbr class="abbr" title="page(s)">p.</abbr> 28, 36<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=bookitem&rft.btitle=L%27art+roman&rft.atitle=Petit+pr%C3%A9cis+d%27art+roman+sacr%C3%A9&rft.pub=Ullmann&rft.stitle=Architecture+Sculpture+Peinture&rft.aulast=Ehreinfried+Kluckert&rft.date=2015&rft.pages=28%2C+36&rft.spage=20&rft.tpages=480&rft.isbn=978-3-8480-0860-5&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3ACrypte"></span></span></span>

</li>

<li id="cite_note-20"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-20">↑</a> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage" id="Joan_Duran-Porta2009"><span class="nom_auteur">Joan Duran-Porta</span>, « <cite style="font-style:normal">Les cryptes monumentales dans la Catalogne d'Oliba : De Sant Pere de Rodes à la diffusion du modèle de crypte à salle</cite> », <i>Les Cahiers de Saint Michel de Cuxa</i>, <abbr class="abbr" title="volume">vol.</abbr> 40,‎ <time>2009</time>, <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> <span class="nowrap">325-339</span> <small style="line-height:1em;">(<a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.academia.edu/1223963/Les_cryptes_monumentales_dans_la_Catalogne_dOliba_De_Sant_Pere_de_Rodes_%C3%A0_la_diffusion_du_mod%C3%A8le_de_crypte_%C3%A0_salle">lire en ligne</a>)</small><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rft.genre=article&rft.atitle=Les+cryptes+monumentales+dans+la+Catalogne+d%27Oliba&rft.jtitle=Les+Cahiers+de+Saint+Michel+de+Cuxa&rft.stitle=De+Sant+Pere+de+Rodes+%C3%A0+la+diffusion+du+mod%C3%A8le+de+crypte+%C3%A0+salle&rft.aulast=Joan+Duran-Porta&rft.date=2009&rft.volume=40&rft.pages=325-339&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3ACrypte"></span></span></span>

</li>

<li id="cite_note-21"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-21">↑</a> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage" id="Charrier2019"><span class="ouvrage" id="Romain_Charrier2019">Romain Charrier, « <a rel="nofollow" class="external text" href="https://mediolanum-santonum.fr/chapelle-funeraire-saint-eutrope.html"><cite style="font-style:normal;">Découverte d'une chapelle funéraire à Saint-Eutrope de Saintes</cite></a> », sur <span class="italique">Mediolanum</span>, <time class="nowrap" datetime="2019-09-22" data-sort-value="2019-09-22">22 septembre 2019</time> <small style="line-height:1em;">(consulté le <time class="nowrap" datetime="2023-04-18" data-sort-value="2023-04-18">18 avril 2023</time>)</small></span></span>.</span>

</li>

<li id="cite_note-Sapin-22"><span class="reference-text"><span class="ouvrage" id="Christian_Sapin2009"><span class="nom_auteur">Christian Sapin</span>, <cite style="font-style:normal">« Crypte »</cite>, dans <cite class="italique">Dictionnaire d'histoire de l'art du moyen âge occidental</cite>, Villeneuve-d'Asc, Bouquins, <time>2009</time>, 1128 <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> <small style="line-height:1em;">(<a href="International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <span class="nowrap">9782221103258</span>)</small>, <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 289<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=bookitem&rft.btitle=Dictionnaire+d%27histoire+de+l%27art+du+moyen+%C3%A2ge+occidental&rft.atitle=Crypte&rft.place=Villeneuve-d%27Asc&rft.pub=Bouquins&rft.aulast=Christian+Sapin&rft.date=2009&rft.pages=289&rft.tpages=1128&rft.isbn=9782221103258&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3ACrypte"></span></span></span>

</li>

<li id="cite_note-24"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-24">↑</a> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage">« <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.bourgogneromane.com/edifices/auxerre.htm"><cite style="font-style:normal;">Auxerre</cite></a> », <span class="italique">Le site sur l'Art Roman en Bourgogne</span> <small style="line-height:1em;">(consulté le <time class="nowrap" datetime="2023-05-09" data-sort-value="2023-05-09">9 mai 2023</time>)</small></span>.</span>

</li>

<li id="cite_note-25"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-25">↑</a> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage" id="Marie-Dominique_Pujos2007"><span class="nom_auteur">Marie-Dominique Pujos</span>, « <cite style="font-style:normal">Les fragments de chancel de l’église Saint-Seurin de Bordeaux</cite> », <i>Aquitania</i>, <abbr class="abbr" title="volume">vol.</abbr> 23,‎ <time>2007</time>, <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> <span class="nowrap">336-338</span> <small style="line-height:1em;">(<a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.persee.fr/doc/aquit_0758-9670_2007_num_23_1_908">lire en ligne</a>)</small><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rft.genre=article&rft.atitle=Les+fragments+de+chancel+de+l%E2%80%99%C3%A9glise+Saint-Seurin+de+Bordeaux&rft.jtitle=Aquitania&rft.aulast=Marie-Dominique+Pujos&rft.date=2007&rft.volume=23&rft.pages=336-338&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3ACrypte"></span></span></span>

</li>

<li id="cite_note-26"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-26">↑</a> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage" id="Christian_Sapin2003"><span class="nom_auteur">Christian Sapin</span>, « <cite style="font-style:normal">Saint-Germain d’Auxerre, un art monumental de référence</cite> », <i>Bulletin du centre d’études médiévales d’Auxerre</i>, <abbr class="abbr" title="numéro">n<sup>o</sup></abbr> 7,‎ <time>2003</time> <small style="line-height:1em;">(<a rel="nofollow" class="external text" href="https://doi.org/10.4000/cem.3162">lire en ligne</a>)</small><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rft.genre=article&rft.atitle=Saint-Germain+d%E2%80%99Auxerre%2C+un+art+monumental+de+r%C3%A9f%C3%A9rence&rft.jtitle=Bulletin+du+centre+d%E2%80%99%C3%A9tudes+m%C3%A9di%C3%A9vales+d%E2%80%99Auxerre&rft.issue=7&rft.aulast=Christian+Sapin&rft.date=2003&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3ACrypte"></span></span></span>

</li>

</ol></div>

</div>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Voir_aussi">Voir aussi</h2></div>

/* start https://fr.wikipedia.org/ */

.mw-parser-output .autres-projets>.titre{text-align:center;margin:0.2em 0}.mw-parser-output .autres-projets>ul{margin:0;padding:0}.mw-parser-output .autres-projets>ul>li{list-style:none;margin:0.2em 0;text-indent:0;padding-left:24px;min-height:20px;text-align:left;display:block}.mw-parser-output .autres-projets>ul>li>a{font-style:italic}@media(max-width:720px){.mw-parser-output .autres-projets{float:none}}

/* end https://fr.wikipedia.org/ */

</style>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Bibliographie">Bibliographie</h3></div>

<ul><li><span class="ouvrage" id="Eugène_Viollet-le-Duc1854"><span class="nom_auteur">Eugène Viollet-le-Duc</span>, <cite style="font-style:normal">« Crypte »</cite>, dans Eugène Viollet-le-Duc, <cite class="italique">Dictionnaire raisonné de l’architecture française du XIe au XVIe siècle</cite>, <abbr class="abbr" title="volume">vol.</abbr> 4, Paris, B. Bance, <time>1854</time>, 509 <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> <small style="line-height:1em;">(<a class="external text" href="https://fr.wikisource.org/wiki/Dictionnaire_raisonn%C3%A9_de_l%E2%80%99architecture_fran%C3%A7aise_du_XIe_au_XVIe_si%C3%A8cle/Crypte">lire en ligne</a>)</small>, <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> <span class="nowrap">447-461</span><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=bookitem&rft.btitle=Dictionnaire+raisonn%C3%A9+de+l%E2%80%99architecture+fran%C3%A7aise+du+XIe+au+XVIe+si%C3%A8cle&rft.atitle=Crypte&rft.place=Paris&rft.pub=B.+Bance&rft.aulast=Eug%C3%A8ne+Viollet-le-Duc&rft.date=1854&rft.volume=4&rft.pages=447-461&rft.tpages=509&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3ACrypte"></span></span></li>

<li><span class="ouvrage" id="Christian_Sapin2014"><span class="nom_auteur">Christian Sapin</span>, <cite class="italique">Les cryptes en France : Pour une approche archéologique, <abbr class="abbr" title="4ᵉ siècle"><span class="romain">IV</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr> – <abbr class="abbr" title="12ᵉ siècle"><span class="romain">XII</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr> siècle</cite>, Paris, Picard, <time>2014</time>, 320 <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> <small style="line-height:1em;">(<a rel="nofollow" class="external text" href="https://journals.openedition.org/racf/2355#quotation">présentation en ligne</a>)</small><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=Les+cryptes+en+France&rft.place=Paris&rft.pub=Picard&rft.stitle=Pour+une+approche+arch%C3%A9ologique%2C+%3Cabbr+class%3D%22abbr%22+title%3D%224%E1%B5%89+si%C3%A8cle+%22%3E%3Cspan+class%3D%22romain%22%3EIV%3C%2Fspan%3E%3Csup+style%3D%22font-size%3A72%25%22%3Ee%3C%2Fsup%3E%3C%2Fabbr%3E%E2%80%89%E2%80%93%E2%80%89%3Cabbr+class%3D%22abbr%22+title%3D%2212%E1%B5%89+si%C3%A8cle+%22%3E%3Cspan+class%3D%22romain%22%3EXII%3C%2Fspan%3E%3Csup+style%3D%22font-size%3A72%25%22%3Ee%3C%2Fsup%3E%3C%2Fabbr%3E%26nbsp%3Bsi%C3%A8cle&rft.aulast=Christian+Sapin&rft.date=2014&rft.tpages=320&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3ACrypte"></span></span></li>

<li><span class="ouvrage" id="Anne_BaudJoëlle_Tardieu2014"><span class="nom_auteur">Anne Baud</span> (<abbr class="abbr" title="directeur de publication">dir.</abbr>) et <span class="nom_auteur">Joëlle Tardieu</span> (<abbr class="abbr" title="directeur de publication">dir.</abbr>), <cite class="italique">Organiser l’espace sacré au Moyen Âge : Topographie, architecture et liturgie (Rhône-Alpes - Auvergne)</cite>, Lyon, Alpara, <time>2014</time> <small style="line-height:1em;">(<a href="International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <span class="nowrap">9782356681942</span>, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://doi.org/10.4000/books.alpara.3811">lire en ligne</a>)</small><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=Organiser+l%E2%80%99espace+sacr%C3%A9+au+Moyen+%C3%82ge&rft.place=Lyon&rft.pub=Alpara&rft.stitle=Topographie%2C+architecture+et+liturgie+%28Rh%C3%B4ne-Alpes+-+Auvergne%29&rft.aulast=Anne+Baud&rft.au=Jo%C3%ABlle+Tardieu&rft.date=2014&rft.isbn=9782356681942&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3ACrypte"></span></span></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Articles_connexes">Articles connexes</h3></div>

<ul><li><a href="Crypte_des_Capucins" title="Crypte des Capucins">Crypte des Capucins</a></li>

<li><a href="Crypte_des_Papes" title="Crypte des Papes">Crypte des Papes</a></li>

<li><a href="Crypte_de_Saint-Girons" title="Crypte de Saint-Girons">Crypte de Saint-Girons</a></li>

<li><a href="Espace_culturel_du_christianisme_%C3%A0_Lyon" title="Espace culturel du christianisme à Lyon">Espace culturel du christianisme à Lyon</a></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Liens_externes">Liens externes</h3></div>

</p>

<li><span class="liste-horizontale noarchive"><span class="wd_identifiers">Ressource relative aux beaux-arts</span> : <ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://doi.org/10.1093/gao/9781884446054.article.T020491"><span class="lang-en" lang="en">Grove Art Online</span></a></li> </ul></span> </li>

<li><div class="liste-horizontale"><span class="wd_identifiers">Notices dans des dictionnaires ou encyclopédies généralistes</span> : <ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.britannica.com/technology/crypt"><i>Britannica</i></a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://denstoredanske.lex.dk//krypt/"><i>Den Store Danske Encyklopædi</i></a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.enciclopedia-aragonesa.com/voz.asp?voz_id=4406"><i>Gran Enciclopedia Aragonesa</i></a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.enciclopedia.cat/EC-GEC-0094914.xml"><i>Gran Enciclopèdia Catalana</i></a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://encyklopedia.pwn.pl/haslo/;3927941"><i>Internetowa encyklopedia PWN</i></a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://snl.no/krypt"><i>Store norske leksikon</i></a></li> <li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.treccani.it/enciclopedia/cripta"><i>Treccani</i></a></li> </ul></div></li>

<li><div class="liste-horizontale"><span class="wd_identifiers"><a href="Autorit%C3%A9_(sciences_de_l'information)" title="Autorité (sciences de l'information)">Notices d'autorité</a></span> : <ul><li><span class="nowrap uid noarchive"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb11933447z">BnF</a></span> (<span class="nowrap uid noarchive"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://data.bnf.fr/ark:/12148/cb11933447z">données</a></span>)</li> <li><span class="nowrap uid noarchive"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://id.loc.gov/authorities/sh85034477">LCCN</a></span></li> <li><span class="nowrap uid noarchive"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://d-nb.info/gnd/4165830-9">GND</a></span></li> <li><span class="nowrap uid noarchive"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://datos.bne.es/resource/XX532848">Espagne</a></span></li> <li><span class="nowrap uid noarchive"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.nli.org.il/en/authorities/987007536087205171">Israël</a></span></li> <li><span class="nowrap uid noarchive"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://aleph.nkp.cz/F/?func=find-c&local_base=aut&ccl_term=ica=ph156678">Tchéquie</a></span></li> </ul></div></li></ul>

<ul id="bandeau-portail" class="bandeau-portail"><li><span class="bandeau-portail-element"><span class="bandeau-portail-icone"><span class="noviewer" typeof="mw:File"></span></span> <span class="bandeau-portail-texte">Portail de l’architecture chrétienne</span> </span></li> </ul></div><div><div class="zim-footer">

Cet article est issu de <a class="external text" title="Dernière modification le 2025-05-25" href="https://fr.wikipedia.org/wiki/?title=Crypte&oldid=225966272">Wikipédia</a>. Sauf mention contraire, le texte est disponible sous <a class="external text" href="https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/deed.fr">Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0</a>. Des conditions supplémentaires peuvent s’appliquer aux fichiers multimédias.

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</body></html>